Um vento de otimismo me abraçou enquanto saí da estação de trem, mas foi embora em um instante. Eu estava no centro do distrito de Gueixa de Quioto e o local de nascimento do Teatro Kabuki. Mas eu tive um palpite. Eu tive esse sentimento terrível que não vou ver o que vim aqui. chame isso de intuição. chame falta de fé. Eu diria que eu estava gerenciando minhas expectativas. Meu histórico com senhora Sorte não estava brilhando, cintilando e definitivamente não é esplêndido. Eu duvidava do destino seria tão gentil em permitir que eu vesse qualquer gueixe mesmo neste lugar.
O distrito de Gion é famoso por duas formas icônicas de entretenimento japonês tradicional – o Kabuki e a gueixa. Eles são o que as pessoas de todo o mundo viajam para Kyoto. Enquanto eles são muito diferentes um do outro, suas raízes são intrinsecamente emaranhadas. Fiquei grato que uma vez na minha vida minhas solas tocavam o solo onde essas duas formas de arte se desvalorizavam e florescem.
Não é uma verdadeira gueixa, mas uma atriz no TOEI Movie Park
O que está coberto neste guia?
Teatro de Minamiza.
A conexão Kabuki-gueixa
A gueixa moderna na rua Hanami-Koji
Santuário de Yasaka.
Maruyama Park
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Teatro de Minamiza.
A primeira estrutura para me cumprimentar era um prédio cinza de quatro andares ao longo da rua Shijo. O Teatro Minamiza foi um dos sete teatros que encenou os primeiros shows de Kabuki formalmente organizados. Mas o primeiro desempenho não foi realizado aqui.
O ano foi de 1603. Uma donzela chamada Izumo-no-Okuni montou um palco na cama seca do rio Shijo e realizou novas danças e esquetes para levantar fundos para o santuário de Izumo, de onde ela veio. Ela rapidamente atraiu bandos de audiências e até ensinou outras jovens mulheres dela, estabelecendo uma nova forma de entretenimento. Kabuki, foi chamado. Em 1620, os sete teatros ao longo de Shijo foram construídos. Os outros seis fechados no século XIX, fazendo Minamiza o mais antigo (e o único original remanescente) Kabuki Theatre que continua hospedando performances hoje. O edifício foi reconstruído em 1929 e foi remodelado em 1991, mas preservando seu olhar.
Teatro Minamiza Kabuki.
A conexão Kabuki-gueixa
A conexão de Kabuki com a gueixa é complicada. A nova dança de Okuni tornou-se fenômeno, e grupos em outras partes do Japão pegou o novo estilo. Cultura pop, estilo tradicional japonês! Performances – apresentando uma mistura de danças, música e alguma sensualidade – atraíram multidões massivas de todas as classes sociais, algo que o governo não aprovou. Kabuki, no entanto, era quase imparável. Continuou a florescer. Tanto que o shogunato considerou uma ameaça à ordem social. Em 1629, onna-kabuki (ou kabuki feminino) foi banido. Os artistas femininos foram substituídos por meninos, mas mesmo eles eram vistos como objetos sexuais por alguns e foram propensos à prostituição. Em 1659, eles também foram substituídos por atores do sexo masculino adulto.
Alguns dos antigos artistas de Kabuki se encontraram em Yoshiwara, um distrito de prazer! (Prazer!) Muitos “trimestres de prazer” foram autorizados a existir pelo governo, e alguns deles foram estabelecidos para separar o comércio sexual dos centros de entretenimento. Yoshiwara foi o único bairro de prazer licenciado em Edo. Outros se tornaram odoriko, dançarinos femininos adolescentes que foram convidados nas famílias de Daimyo e outros samurais superiores para realizar danças (sem atos sexuais). Este arranjo acabou se tornando muito popular.
De acordo com o livro Yoshiwara: o mundo brilhante dos japoneses, cortesã: “Odoriko que não eram mais adolescentes começaram a se chamar como a gueixa masculina, e em Fukugawa eles se envolveram livremente na prostituição.” A primeira gueixa com um nome era Kikuya, uma prostituta em Fukugawa na década de 1750. Na década de 1770, as gueixas femininas se tornaram extremamente em demanda. Muitos deles entretam apenas por dança e música e não se envolviam em atos sexuais, dando origem à gueixa moderna que vemos hoje.
A gueixa moderna na rua Hanami-Koji
O pôr do sol chegou, e as solas dos meus sapatos quase derramaram da fricção contra o chão de pedra. Eu ainda não tinha visto nenhuma gueixa. Eu tinha caminhado pela rua Hanami-Koji repetidamente e incansavelmente, mas eles permaneceram indescritíveis. Este beco estreito decorrente de Shijo Street é flanqueado por série de Ochaya (Teachouses), onde muitos Maiko (estagiários) aprendem os caminhos da gueixa e onde a Gueixa entretém. Os hóspedes aqui são tratados com uma experiência de jantar japonesa autêntica luxuosa, enquanto a gueixa realiza danças e se envolve em conversas com elas. Muitas dessas casas de chá são “exclusivas”. Somente aqueles com conexões e dinheiro podem pagar. Eu não tenho nenhum. AHA!
Lanternas tradicionais se iluminaram quando a multidão correu para a estrada principal. Ainda não há gueixa ou maiko à vista. Oh, o que eu daria para apenas vê-los passar em seu elaborado quimono, ou ouvir o clanking de suas sandálias de madeira, ou capturar o sorriso em seus rostos meticulosamente feitos. antes do escuro completamente cobertoSite, mudei para outro local.
Provavelmente uma das ochaya (chá)?
Rua Hanami-Koji
Santuário de Yasaka.
O santuário de Yasaka (八坂 神社 神社, yasaka jinja) costumava ser conhecido como santuário gion. Foi estabelecido há mais de 1350 anos. Seu portão cor de vermelhão é uma estrutura impressionante no final da rua Shijo. Vi quatro mulheres embrulhadas em roupas tradicionais brancas e vermelhas e, por um momento, pensei que eram maiko. (Eles não estavam.)
O salão principal do santuário apresenta um Honden (santuário interno) e um haiden (oferecendo hall) em um edifício. Do outro lado, está um salão de dança adornado com inúmeras lanternas com personagens japoneses, os nomes dos doadores.
O santuário é mais famoso pelo Gion Matsuri, um festival de verão comemorado em julho! (Era junho quando eu estava lá!)
O portão para o santuário de Yasaka
Lanternas penduradas no portão
Santuário de Yasaka.
O salão de dança em frente ao santuário de Yasaka
Maruyama Park
Entrei mais longe no local e cheguei a um torii, marcando a entrada para o que poderia ser a parte mais silenciosa do distrito. Aparentemente, o Maruyama Park (Maruyama-Koen) só fica quieto durante o verão. Em abril, turistas e habitantes locais enxameam o parque para festas de visualização de flores de cerejeira. Mesas e bancos estão espalhados por toda parte. Passei no solo de concreto e passei de uma ponte que atravessava um lago. Os habitantes locais estavam lá para matar o tempo, relaxar e talvez admirar os arredores sob o céu de verão. Não pude deixar de imaginar como seria durante a primavera.
O portão na entrada de Maruyaka-koen
Um homem alimentando a galinha
Olá, Duckie!
Escondido atrás de galhos baixos de suspensão há uma estátua de Ryoma Sakamoto e Nakaoka Shintaro. Uma figura proeminente durante o período Bakumatsu, ele desempenhou um papel importante na derrubada do Shogunato de Tokugawa que mudou o curso da história japonesa. Ele e o companheiro Nakaoka foram assassinados no Teradaya Inn, em Kyoto.
Ryoma Sakamoto e Nakaoka Shintaro
Eu não vi nenhuma gueixa. Não encontrei o local de nascimento de Kabuki. Eu andei pelo distrito a tarde inteira até a noite, mas a sorte não estava do meu lado. Talvez eu estivesse sempre no lugar errado na hora errada. Talvez eu não estivesse parecendo muito suficiente. Talvez não tenha sido o meu dia. Mas, embora a noite tenha provado ter uma gueixa, ainda me diverti muito explorando um dos famosos distritos de Kyoto. Geisha ou sem gueixa, kabuki ou sem kabuki, essa visita seria inesquecível, eu disse a mim mesmo antes de vir aqui. E inesquecível, essa visita acabou sendo.
Como chegar a Gion: da estação de Kyoto, leve a linha Keihan para a estação Gion Shijo. Você também pode pegar o ônibus não. 100 ou 206.
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